正规的侦探公司 西方文学中女性形象出轨行为成因的探讨

王宏业

自古以来，爱情一直是文学的主要主题。但是，在许多著名的作品中，尤其是在西方，对女性追求美丽爱情的描述和表达常常反映在女性作品中出轨。这种现象绝非例外。从古希腊神话中的海伦（Helen）到红色与黑色的雷纳德夫人（Red and Black），博瓦里夫人（Emma Bovary）的艾玛·博瓦里（Emma Bovary）到卡列尼娜（Karenina）的安娜·安娜（Anna Anna）……许多著名作品中的女性形象都有出轨的经历，这也是某些作品中的主要情节。作品。本文试图分析西方文学史上三幅著名女性形象的出轨行为，以探究它们经常出现在文学作品中的根本原因。

一、海伦：古希腊人的命运观

在古希腊神话中，海伦是宙斯和莱达的女儿。作为上帝的后代，她的命运自出生以来就一直与上帝息息相关。她是世界上最美丽的女人，这是最高的荣誉，也是她难以摆脱的噩梦。她的美丽吸引了许多追求者，最后在继父斯巴达国王的和解下出轨的原因，她选择梅内劳斯作为丈夫。然而，她的美丽不会让她的生活如此衰落，反而会使她卷入更深的漩涡中。在Peleus和Thetis的婚礼上，Aphrodite为了赢得“最美丽的神”的头衔，让巴黎作为裁判的愿望是：让世界上最美丽的女人爱上他。由于这样的预言，海伦的命运改变了。她被巴黎欺骗并与他一起被偷偷摸摸。这一行为激怒了希腊人并引发了特洛伊战争。

人们首先可以从这个故事中了解到，海伦出轨的原因是阿芙罗狄蒂的预言，因此不会在道德上对海伦出轨提出过多的批评。尽管出轨因为这是上帝的旨意，所以这种行为似乎是可以原谅的。从梅涅劳斯最后一次接受海伦后，也可以看出他可以原谅海伦的出轨甚至说些同情。一些现代评论家使用“双重动机”海伦出轨-上帝的控制和人类行为并列。但是，海伦在他的心中也受到谴责。在《荷马史诗》中，海伦总是用“有罪的女人”的形象出现。在与特洛伊木马王Priam交谈时，她声称自己是“无耻的人”，后来与赫克托交谈时，她还说：“我成为了无耻的人，邪恶的源头，一个可怕的人。”甚至在战争结束十年之后，她仍然自称“我无耻”。

尽管这具有作者的情感色彩，但也表明海伦的道德意识谴责了自己的道德观念，并且她的道德观念仍然很深，因此似乎她的行为受​​到了压制。她的道德价值观，可以说这是不可能发生的，但实际上是发生了。这可以被视为上帝的旨意，或她的命运。正如Trojan King Priams对Helen所说：“在我看来，您没有过错，您只能责怪上帝。”这是典型的古代远景，在人类活动的场景中不能忽略上帝的存在。这也反映了古希腊人的命运。

看看古希腊神话和《荷马史诗》，我们可以看到古希腊人相信命运是绝对的，并且会发生，因此无法避免。比较经典的例子是阿喀琉斯和俄狄浦斯。这里提到的海伦是一样的。她出生于上帝的后代，成为最美丽的女人是她的命运，也是她的命运。后来，与梅内劳斯（Menelaus）结婚并与巴黎共舞，这是她的命运已经存在。无法更改。如果把所有这些都放在古希腊神话和荷马史诗的作品中广州专业侦探公司，人们会发现古希腊人的悲剧观念总是与命运联系在一起，因此他们在创作过程中总是有意识的。或在不知不觉中受到这个概念的影响。

二、雷纳德夫人：性压抑的诱惑

在19世纪的法国，史丹达（Stendhal）在《红与黑》中创作了另一幅出轨女性形象-雷纳德夫人。这个形象与古希腊文学作品中的海伦不同。尽管她的行为也是她的命运，但其影响并不明显。作者认为，雷纳德太太出轨受周围环境和她本人的影响更大，其中对环境的影响最大，这里提到的环境不仅指一般意义上的环境，还包括环境人。

夫人。 de Reinard在修道院长大，并在16岁时与市长结婚。 “在我的一生中，我从未经历过或看到过某种类似于爱情的感觉。”她对自己的丈夫这样粗俗粗鲁的人心里感到恶心，她毫无感情，市长只渴望权力和金钱，不爱她。这种压抑和冷漠的生活使她在自己的心中积累了太多的欲望。在莲来成为家教之前，她全心全意地抚养着三个孩子，释放了自己压抑的欲望。到达朱利安后，她首先问朱利安如何管教孩子，并消除了对孩子的担心，然后“只注意到朱利安的非凡之美”。